Chapitre 1449 — Nourrir l'esprit par le sabre
Le Berger des Terres Désolées · Page 1 sur 5
Sur le Yongjiang, les lueurs de sabre se lèvent ; cinq silhouettes se heurtent, se dispersent en désordre. Ces cinq-là recourent d'emblée à leurs capacités divines d'entrée dans la Voie, et dès le premier choc, ils portent leur cultivation à son comble !
Parmi les détenteurs de capacités divines de Jingping, il court un dicton : ceux qui manient le sabre ne sont que des rustres.
Le propos est quelque peu injuste — Zai Fu, par exemple, a beau avoir l'air d'un rustre, c'est en vérité un grand lettré —, mais il est vrai que les manieurs de sabre ne s'adonnent pas à autant de tâtonnements que les écoles de capacités divines ou les écoles de la voie de l'épée. Le sabre relève des écoles de technique guerrière, et plus précisément du corps à corps ; son combat rapproché pousse même plus loin que la voie martiale.
Ainsi, dans l'art du sabre, on colle son corps à l'adversaire, dos contre dos, et l'on se fie au jeu des muscles et à la perception du souffle pour déceler la faille de l'autre et le tuer d'un seul coup. L'escrime des capacités divines compte force passes tâtonnantes, mais le sabre se joue à armes courtes : si l'on tâte le terrain, l'adversaire y va de toute sa force, et c'est soi-même qui en pâtit.
Zai Fu, Zhe Huali, Tian Shu et Luo Wushuang attaquent Shen Mu presque simultanément.
Ces dernières années, sur la ligne occidentale de Jingping, Zhe Huali a été aguerri par des combats sans nombre.
Le champ de bataille diffère des rixes du monde des rivières et des lacs ; ces années d'épreuve ont approfondi sa voie du sabre jour après jour. C'est un talent aiguisé sur les champs de carnage : chaque passe est mortelle, sa voie du sabre, toujours plus profonde, devient toujours plus étrange et insondable.
En même temps, il possède la grandeur majestueuse du Sabre Céleste ; son art du sabre tient de l'étrange comme de l'orthodoxe, et, y mêlant les arts numériques de la Voie, il en possède la rigueur de Luo Wushuang : on peut dire qu'il atteint au merveilleux absolu. Il est déjà parvenu au neuvième ciel de l'entrée dans la Voie par le sabre ; à l'instant même où il heurte Shen Mu, il sent aussitôt que la cultivation de puissance de Shen Mu est à peu près la sienne, et son cœur se rassure : » Ce garnement de Shen Mu est parti au Ciel céleste jouer les Vénérables célestes Mu ; à vivre dans le luxe et l'oisiveté, il s'est assurément relâché.
Ma cultivation s'est élevée au stade du Yaotai ; lui aussi doit être au Yaotai, à peu près à mon niveau. Autrefois, sa cultivation était pourtant bien plus profonde que la mienne ! « Luo Wushuang, lui, a cultivé jusqu'au dix-huitième ciel de la voie du sabre, et son royaume de cultivation a même atteint le stade Lingxiao. À Jingping, la Voie et les capacités divines prospèrent ; son arrivée à Jingping a fait bondir sa puissance.
Pourtant, lorsque sa passe s'élance et heurte le sabre de Shen Mu, il ne sent qu'une puissance inépuisable, pareille au fleuve céleste qui roule sans fin, et qui ne le cède en rien à sa propre cultivation. Son cœur se glace : » Formidable !
Voilà bien le Corps Hégémonique ; sa cultivation s'élève si vite qu'il doit déjà être un expert du stade Yujing ! « Il sait que, à royaume égal, Shen Mu n'a presque pas de rival, et qu'il faut un Vénérable céleste pour lutter contre lui ; aussi estime-t-il que, au stade Yujing, Shen Mu suffit à tenir tête à son propre stade Lingxiao. Le Sabre Céleste de Zai Fu heurte celui de Shen Mu, et lui aussi sent que la puissance de Shen Mu n'est guère éloignée de la sienne.
» Ces années, le petit Shen a cultivé jusqu'au stade de la Terrasse-du-Dieu-Tranché ; ce n'est pas si lent, mais sa cultivation n'a pas cette ampleur terrifiante.
Autrefois, dans notre village de Yincan, nul ne pouvait, à royaume égal, encaisser ses passes.