الفصل 1815 — ومنذ اليوم، شتّتتنا الدنيا في الآفاق

وصل باي يوي تشيونغ ويان يون شي إلى القصر الإمبراطوري في العاصمة؛ وكان الإمبراطور يان فنغ مشغولًا بشؤون الحكم، منهكًا بكثرة الأعمال. ورغم تحطّم البلاط السماوي، فإنّ نفوذه ما يزال عظيمًا؛ فالعظيمُ إذا هلك لم تتبدّد قوّتُه في الحين، وكانت فلولُ البلاط السماوي تثيرُ الفتنَ بين الحين والآخر في كلّ مكان.

والأهمّ أنّه بعد زوال البلاط السماوي، صارت العوالم كلُّها بلا راعٍ، كلٌّ يحكم نفسَه برأيه، ولكلٍّ في نفسه طموحٌ إلى كرسيّ إمبراطور السماء.

فتقدّم باي يوي تشيونغ بنصيحةٍ قائلًا: »يا مولاي، إنّ التنانين إذا اجتمعت بلا رأسٍ يسوسُها فلا بدّ أن تنشب الفتنُ مع تطاول الأيّام. والآن، جينغ بينغ تتربّع على عالم يوان، وهي أعظمُ العوالم قوّةً وأوسعُها سلطانًا؛ فإذا قدَرَ لمولاي أن يخطوَ خطوةً أخرى، خمدت فوضى العوالم بالتدريج. وأمّا إذا لم يفعل مولاي، فستستمرّ هذه الفوضى وتتفاقم، وما ذلك بخيرٍ لسائر الأكوان!

« أجاب الإمبراطور يان فنغ: »قد فهمتُ كلامَ المعلم باي كلَّه؛ غير أنّ العالمَ للجميع، فإذا اتّخذتُ لنفسي لقب إمبراطور السماء، حوّلتُ العامَّ إلى خاصٍّ يختصّ بي وحدي؛ يصلح ذلك في العاجل، أمّا في الأمد البعيد فلن أكونَ من ذلك إلّا نسخةً أخرى من شيوخ السماء العشرة. فإذا فُقدت حيويّةُ التغيير، خشيتُ ألّا يدوم الأمرُ طويلًا.

« ثم نهض، وأرسل نظراتِه إلى السماء والأرض في الخارج، فرأى جينغ بينغ تعمّها الازدهارُ ويفيض عنها الرخاء، وقال: »كان إمبراطور السماء تايتشو يجعل السماواتِ ميراثًا لأهلِ بيتِه، ويتّخذ العالمَ متاعًا خاصًّا به. وأمّا شيوخُ السماء العشرة، فما جعلوا السماواتِ لأهلِ بيتٍ واحد، لكنّهم صاروا عصبةَ مصالح، تنتقل السلطةُ بينهم في حَلقتِهم الضيّقة. وإنّي لا أريد ذلك؛ فلو فعلتُه، فأين اختلافي عن تايتشو؟ وأين اختلافي عن شيوخ السماء العشرة؟

ستقع جينغ بينغ في الحُفرة نفسِها التي وقع فيها من قبلُ!

« عقد باي يوي تشيونغ حاجبَيه، ثم جرّب أن يسأل: »يا مولاي، هل يمكن أن يجعلَ لهذا المنصب أمدًا محدودًا؟

« أشرق وجه الإمبراطور يان فنغ باهتمام، فقال: »تفضّل أيّها المعلم.

« قال: »إذا اتّخذ مولاي لقب إمبراطور السماء، فلْيضع قاعدةً: فمن بلغ مرتبة الداو، أو مضى على حكمِه عددٌ من السنين، فعليه أن يتنحّى طوعًا ويدعَ المقعدَ لمن هو أجدر. « وكان باي يوي تشيونغ حذرًا في كلامه، ففكّر طويلًا ثم أضاف: »إنّ مولاي هو الإمبراطور المؤسِّس؛ فلن يستطيعَ أحدٌ من الأباطرةِ الذين يجيئون بعده أن يبلغوا ما بلغ من الإنجازات. ومادام مولاي على هذه المرتبة قد تنحّى طوعًا، فلن يجرؤ من يخلفُه على اعتلاء هذا الكرسي إلى الأبد. والسنّةُ في ملوك السماء أنّهم لا يتركون العرشَ بالموت، بل ببلوغِ الداو أو بالاعتزال؛ فإذا رأى الخلفاءُ سلفَهم على هذا النهج، لم يجرؤوا على الاستبداد والطغيان.

وبهذا نُجيب عن مخاوف جعلِ السماواتِ ملكًا لبيتٍ واحد، أو احتكارِ شيوخ السماء العشرة للسلطة. « ولمّا سمع الإمبراطور يان فنغ ذلك، لمعت عيناه، فأخذ يتمشّى سريعًا ذهابًا وإيابًا، ثم قال فجأةً: »فإلى أين يذهب ملوكُ السماء حين يتنحّون؟

إنّهم طالما جلسوا على عروش السلطة؛ فإذا تنحّوا ذاتَ يوم، لن يُؤمَنَ عليهم أن يظلّوا مولعين بالسلطة.

وإن تدخّلوا في سياسات الحكم الجديدة، أوقعوا الإمبراطورَ الجديد في متاعبَ جمّة.

« »هذا.

.

. « لم يجد باي يوي تشيونغ جوابًا، فالتفت إلى يان يون شي، فإذا هي أيضًا حائرةٌ لا تدري بما تجيب. والسلطةُ أشدُّ ما يميل إليه القلب؛ كان ذلك شأنَ الإمبراطور الأعظم، وشأنَ تايتشو، وشأنَ شيوخ السماء العشرة أيضًا. فإن بقي الإمبراطورُ القديم بعد تنحّيه مولعًا بالسلطة، متحكّمًا في الإمبراطور الجديد، فسيعود العالمُ كلُّه إلى حكم شيوخ السماء العشرة من جديد!

وفي تلك اللحظة بالذات، عادت الجدّة تشو ولي تشنغ وغيرهما من بلاط الأجداد ليَمثُلوا أمام الإمبراطور.

فجمع يان فنغ بين الدهشة والسرور، وأسرع بإدخالهم عليه. فحدّثته الجدّة تشو عن أحوال بلاط الأجداد، قائلةً: »أرسلنا الشيخ السماوي مو عائدين، وأوصانا أن نُخبر الإمبراطور بأنّ بلاط الأجداد قد خُتم، غير أنّه ترك ممرًّا؛ فكلُّ من يبلغ من أهل جينغ بينغ قوّةَ مرتبةِ الشيخ السماوي، فله أن يدخلَ بلاطَ الأجداد ليخوضَ الامتحان، سعيًا وراء بلوغ مرتبةِ الداو وتحقيقِه.

« ولمّا سمع يان فنغ ذلك، ضحك قهقهةً عالية، وقال لباي يوي تشيونغ ويان يون شي: »الآن وأخيرًا، وجدنا مكانًا يذهب إليه الأباطرةُ المتنحّون.

« ثم استقرّ رأيُه، وقال بصوتٍ رزين: »اجمعوا الوزراءَ والحاشية، وأعلنوا للعالم: جينغ بينغ تُقيم البلاط السماوي، وإنّني أتشرف بأن أكون أوّلَ ملوك السماء في هذا الجيل.

فأعينوني جميعًا على ترسيخ أصول الداو وإرساء شرائع الدولة وقواعدها!

« وهكذا أقامت جينغ بينغ البلاط السماوي؛ فلم يَعُد أمام من كفر بالخضوع من أهل العالم إلّا أن يُقاتَل بحقٍّ واسمٍ شرعي، وبهذا خمدت فوضى العوالم والأكوان بالتدريج. وفي ذلك اليوم، اعتلى يان فنغ العرشَ ولُقّب بإمبراطور السماء؛ فأقبلت رسلُ العوالم والأكوان كلُّها، وجاءت الأممُ جميعًا للمثول بين يديه، فكان منظرًا بديعًا مهيبًا.

وفي عاصمتَي جينغ بينغ، العليا والسفلى، توّهّج النورُ الإلهي وارتفع يخرقُ أطباقَ السماء. وإذ اضطرب في خارج السماوات نوران، أحدُهما أسود والآخر أبيض، فعبثا بانتظام النجوم؛ وبما أنّ هذه الآيةَ العجيبة قد ظهرت في اليوم الذي اعتلى فيه يان فنغ العرش، وقع القلقُ في القلوب، وظنّ كثيرٌ من الناس أنّ يان فنغ لا يملك كفاءةَ إمبراطور السماء ولا أهليةَ النهوض به.

وفجأةً، اخترق النورانِ الأسودُ والأبيضُ حاجزَ عالم يوان، فهبطا من الأعلى مثلَ دائرةِ التاي تشي وهي تدور، ثم استقرّا في جينغ بينغ؛ وإذا بالعاصمتين العليا والسفلى كلتيهما في قبضة تلك الدائرةِ العظيمة!

»إلهَا التاي تشي القديمان!

« اضطرب قلبُ الوزراء والقادة في البلاط، وهمّوا بصدّهما، لكنّ غونغ سون يان قالت: »يا مولاي، هذه علامةُ سقوط إلهَي التاي تشي القديمين؛ فلا داعي للقلق.

« وكان إمبراطور الجنوب تشو تشيوي ووي سويفنغ والجدّ الأوّل، إمبراطور البشر، وغيرُهم من الأقوياء قد أدركوا السرَّ في ذلك، فأمروا الآلهةَ أن يكفّوا. ونظر الجميع؛ فإذا بالنورين قد انحدرا من السماء في صورةِ تنّينين، أحدهما أسود والآخر أبيض، لكنّهما امتدّا واتّسعا اتّساعًا هائلًا لا يعلم مداه، حتى كادا يعبران عالمَ يوان من شماله إلى جنوبه!

ولمّا هوى التنّينان، انبطحا متلاصقين، اتّصل رأسُ كلٍّ بذنبِ الآخر؛ فارتفعت الأرضُ في الحال، وتكوّنت سلسلتان من الجبال بديعتان متّصلتان إحداهما بالأخرى، امتدّتا بعيدًا فبعيدًا، وفاضت منها أنفاسُ التاي تشي البدئية في كلّ مكان، وكادت قوانينُ السماء والأرض تغلي! فأمر الإمبراطور يان فنغ الآلهةَ أن يطيروا مسرعين إلى عروق التاي تشي المعدنية ليحموا القاطنين على طول الطريق.

وفي تلك الأثناء، ارتفع زئيرُ التنانين لا ينقطع؛ فإذا عروقُ التنانين التسعة في العاصمة السفلى لجينغ بينغ، بعد أن اغتذت بطريق التاي تشي وأنفاسِه، قد نضجت في زمنٍ يسير، فانطلقت التنانين التسعة من أحشاء الجبال، وتحوّلت إلى تسعة آلهةٍ قدامى، تحلّق حول العاصمة العليا!

وأمّا الكائناتُ على جانبي عروق التاي تشي المعدنية، من نصفِ آلهةِ الجنّ ومن بني الإنسان، ومن طيرٍ ووحشٍ وحشرةٍ وسمك، فقد تسارعت ملكاتُهم وقواهم تسارعًا مذهلًا؛ فبفضل ما نالوه من فيض طريق التاي تشي، تنافسوا في ولوج الداو. وفي تلك اللحظة كادت قوانينُ السماء والأرض في جينغ بينغ أن تغلي؛ فتردّدت أصداءُ الداو عاليةً صادعةً لا تنقطع، حتى إنّ كثيرًا من الآلهة أنفسهم ولجوا الداوَ.

وفي العاصمة، ظلّ يان فنغ ومن معه بين الشكّ واليقين، وإن كانوا يكادون يجزمون أنّ هذين الإلهين القديمين قد هويا، وهوى معهما كَنْزُهما الملازمُ لهما، صندوقُ رمالِ التاي تشي، ليهويا جميعًا في جينغ بينغ، فيُحدِثا هذا المشهدَ العجيب! وكان هذان الإلهان القديمان من القوّة حتى لَيُعدّان بمثابة نصفِ البالغين إلى الداو، وطريقُ التاي تشي هو أحدُ الطرق الخمس العظيمة التي انبثقت منها كائناتُ السماء والأرض وسائرُ السبل؛ لذلك تحوّل هذا المكانُ إلى أرضٍ مقدّسةٍ لا نظير لها!

غير أنّ السؤال: لماذا مات إلهَا التاي تشي القديمان فجأةً؟

لقد خاضا مع تاي شي معركةً طال أمدُها؛ وكانا أصعبَ الآلهةِ القدامى قتلًا، إذ يستطيعان أن يدفعا عن نفسيهما أيَّ هجومٍ ويبدّدا أثره بيسر. ولمّا عاد يان فنغ ومن معه بجحافل الآلهة والشياطين إلى عالم يوان، كانت معركةُ تاي شي مع إلهَي التاي تشي ما تزال على أشدّها؛ وقد اندفع يان فنغ وغيرُه من الأقوياء بأنفسهم إلى خارج السماوات لنصرة تاي شي، لكنّهم اكتشفوا، بارتياع، أنّ وجودهم بين المعركة وعدمَ وجودهم سواء.

فما كان شيءٌ من هجماتهم يجرح الإلهين؛ حتى إنّ شين فنغ تشينغ، ذلك الكائنَ المرعبَ، لمّا أدار عجلةَ المسالك الستّ، لم يستطع أن ينال منهما قيدَ أُنملة! حتى إنّ سلفَ الداو خرج هذه المرّة، لكنّه انهزم أمامهما في فنون الحساب والعدد انهزامًا مُدويًا، فقاء ثلاثَ كيلاتٍ من الدم، وظلّ ذاويًا مسلوبَ القوة.

وجاء تيان غونغ البالغُ إلى الداو من شوان دو ليقدّم العون، فما إن ولج المعركةَ حتى أصابه الإلهان بجراح، فلم يجد بُدًّا من الانسحاب.

فهو محقّقُ الطريق في قوانين السماء، ومع ذلك ما استطاع أن ينال منهما بشيء.