Capítulo 1815 — Desde ahora, el mundo: cada cual a su confín
El Pastor del Yermo Página 1 de 3
Bai Yuqiong y Yan Yunxi llegaron al palacio imperial de la capital. El emperador Yanfeng, atareado con los asuntos de gobierno, se veía cargado de fatigas. La Corte Celestial había sido quebrantada, cierto, pero su poder era vastísimo: muerta, aún no yacía rígida, y de cuando en cuando, en mil lugares, restos de sus huestes levantaban olas de disturbio. Además, con la Corte Celestial aniquilada, los cielos habían quedado sin señor; cada cual gobernaba a su antojo, y todos acariciaban sus propios designios sobre el asiento del Emperador Celestial.
Bai Yuqiong presentó su parecer: »Majestad, cuando los dragones se quedan sin caudillo, la demora engendra el desorden. Hoy Jingping se enseñorea del Mundo Yuan, a la cabeza de todos los cielos, y es quien mayor poder tiene. Si Vuestra Majestad pudiera dar un paso más, el caos de los cielos se iría aplacando poco a poco. Mas si Vuestra Majestad no lo toma, la confusión de los cielos proseguirá y arderá cada vez con más furia: ¡no sería la dicha de los diez mil mundos!«
El emperador Yanfeng respondió: »Todo cuanto dice el maestro celestial Bai, lo comprendo. Pero el mundo es de todos; si yo me proclamara Emperador Celestial, trocaría lo común en provecho privado. Por breve tiempo acaso valga; mas si la cosa se alarga, yo no sería sino otro de los Diez Venerables Celestiales. Si la vitalidad de la reforma se perdiera, temo que no pudiera sostenerse.«
Se puso en pie, y con la mirada puesta en el cielo y la tierra de afuera, donde Jingping lucía próspera y floreciente, dijo: »El Emperador Celestial Taichu hizo del mundo su casa: tuvo el mundo por hacienda privada. Los Diez Venerables Celestiales, aunque no hicieron del mundo una casa, formaron una liga de intereses: el poder circulaba dentro de su pequeño círculo. Yo no quiero eso. Si obrara así, ¿en qué me distinguiría de Taichu? ¿En qué, de los Diez Venerables Celestiales? Jingping no haría sino volver a caer en la misma falta.«
Bai Yuqiong frunció el ceño y, tentando el terreno, dijo: »¿Podría Vuestra Majestad fijar un plazo al trono del Emperador Celestial?«
Al emperador Yanfeng le despertó interés y preguntó: »Hable el maestro celestial.«
»Que Vuestra Majestad, siendo Emperador Celestial, establezca la norma: quien haya cultivado hasta el Reino del Dao, o quien, tras cierto número de años en el trono, en llegando el plazo, deberá abdicar por su propia voluntad y ceder el puesto a los dignos.«
Bai Yuqiong, cauto y prudente, meditó un momento y solo entonces dijo: »Vuestra Majestad es el soberano fundador; ningún monarca venidero podrá superar en hazañas a Vuestra Majestad. Si Vuestra Majestad, aun así, obra de ese modo, los monarcas venideros no osarán, claro está, aferrarse para siempre a ese asiento. Además, los Emperadores Celestiales de las edades pasadas, al dejar el trono, no murieron: o alcanzaron el Dao o se retiraron a la reclusión. Los monarcas venideros, teniendo delante a los Emperadores Celestiales de antaño, tampoco osarán proceder con desmesura. De este modo queda resuelta la preocupación del mundo-heredado o de los Diez Venerables Celestiales.«
Al oírlo, los ojos del emperador Yanfeng se iluminaron; se puso a pasear a zancadas y dijo de pronto: »¿Y adónde irán los Emperadores Celestiales que abdiquen? Largamente sentados en el solio del poder, si un día abdican, ¿quién puede asegurar que no añoren el poder? Si vinieran a entrometerse en el nuevo orden, causarían sin falta muchos quebraderos al nuevo emperador.«
»Eso…« Bai Yuqiong se vio en aprietos para responder; miró a Yan Yunxi, y tampoco Yan Yunxi supo qué responder.
No hay nada más seductor que el poder: el Gran Emperador fue así, Taichu fue así, y los Diez Venerables Celestiales fueron así también.
Si el antiguo emperador, ya abdicado, siguiera codiciando el poder y manejara al nuevo emperador, el mundo seguiría bajo el dominio de los Diez Venerables Celestiales.
En ese instante, la anciana Zhu, Lizheng y otros, de regreso de la Corte Ancestral, vinieron a presentarse ante el emperador. Yanfeng, entre la sorpresa y la alegría, se apresuró a hacerlos pasar. La anciana Zhu le contó la marcha de la batalla en la Corte Ancestral: »El Venerable Celestial Mu nos envió de vuelta para que dijéramos al emperador que la Corte Ancestral ha quedado sellada, pero que ha dejado un pasaje. Todo aquel que en Jingping posea una fuerza de combate de rango de Venerable Celestial podrá entrar en la Corte Ancestral a templarse, en busca de franquear el Reino del Dao y alcanzar el Dao.«
Al oírlo, el emperador Yanfeng soltó una gran carcajada y dijo a Bai Yuqiong y a Yan Yunxi: »Ahora ya tienen paradero los antiguos emperadores.«
Tomada la resolución, dijo con voz grave: »Convocad a los ministros y proclamad ante el mundo: Jingping erigirá la Corte Celestial, y yo, con mi indignidad, seré su primer Emperador Celestial. Ayudadme, señores, a establecer el linaje del Dao y las normas cardinales.«
Jingping erigió la Corte Celestial; en el mundo, a quien no se sometiera, se le podía combatir con toda legitimidad, y solo entonces el desorden de los cielos y de los mundos se fue aplacando poco a poco.
Aquel día, el emperador Yanfeng subió al trono y se proclamó Emperador Celestial; de todos los cielos y mundos llegaron emisarios: los diez mil mundos acudieron a tributarle pleitesía, y era un espectáculo de lo más imponente.
En las capitales alta y baja de Jingping, el fulgor divino colmaba el cielo, y sus luces hendían la Vía Láctea.
Allende el cielo, dos resplandores, uno negro y otro blanco, se agitaron y turbó el orden de las estrellas. Apenas había subido al trono Yanfeng, y ya se manifestaba aquel portento, así que no faltaron ánimos aprensivos que creyeron que a Yanfeng faltaban la virtud y el talento de un Emperador Celestial.
De pronto, aquellas dos auras, negra y blanca, rompieron la barrera del Mundo Yuan y descendieron del cielo girando como un diagrama del Taiji, y cayeron sobre Jingping: las capitales alta y baja quedaron, en su totalidad, bajo el manto de aquel diagrama del Taiji.
»¡Dioses primordiales del Taiji!« —Todos los ministros y generales sintieron un vuelco en el pecho y se disponían a alzar las manos para impedirlo, cuando Gongsun Yan dijo: »Majestad, este es el presagio de la caída de los dioses primordiales del Taiji; no hay por qué preocuparse.«
El Emperador del Sur, Zhuque; Wei Suifeng; el Primer Ancestro, el Rey Humano, y otros poderosos descubrieron también el arcano, y al punto mandaron a los dioses detenerse.
Todos miraron: las dos auras, negra y blanca, descendían del cielo como dos dragones, uno negro y otro blanco, pero de grandeza sin par, extendiéndose en hilo continuo a lo largo de no se sabe cuántas miríadas de leguas, casi cruzando el Mundo Yuan de norte a sur.
Los dos dragones, el negro y el blanco, se posaron, se tendieron juntos, cabeza con cola enlazadas, y al punto la tierra se levantó en dos cordilleras de espléndida hermosura, unidas entre sí; las sierras se prolongaban sin fin, el aliento primordial del Taiji se derramaba por doquier, y el Gran Dao del cielo y de la tierra llegó casi a hervir.
El emperador Yanfeng dio la orden, y los dioses volaron a toda prisa hacia los filones del Taiji para proteger a los moradores del trayecto.
En ese mismo instante, de pronto, rugidos de dragón no cesaron de oírse: las nueve venas de dragón de la capital baja de Jingping, nutridas por el Dao y el aliento del Taiji, maduraron en un abrir y cerrar de ojos; nueve dragones se alzaron de las montañas, se trocaron en nueve dioses primordiales y volaron en torno a la capital alta.
Las criaturas a ambos lados de los filones del Taiji —semidioses de la estirpe demoníaca, humanos, aves, bestias, insectos y peces— vieron su cultivo y su poder acrecentarse a toda velocidad; empapados por el Dao del Taiji, competían por entrar en el Dao.