荒墟牧神 - 第1418章 民心作刃 - 墨香閣

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Chapitre 1445 — Le cœur du peuple comme lame

Le Berger des Terres Désolées · Page 3 sur 4

« Les officiers s’avancèrent ; le ministre du Personnel s’inclina, tendant les deux mains. » Les lois de Jingping sont-elles l’œuvre des hommes ou l’œuvre des lois ?

Le pays est-il gouverné par la loi ou selon la loi ? Les anciennes lois de Jingping correspondent-elles encore à notre temps ?

Les techniques et les pouvoirs divins de Jingping doivent changer ; les lois de Jingping doivent-elles aussi changer ?

Les bonnes lois d’antan sont-elles devenues aujourd’hui des mauvaises lois ? Comment punir le mal, exalter le bien, atteindre la justice ?

Il est impossible d’abolir totalement le gouvernement des hommes ; comment équilibrer le gouvernement des hommes et le gouvernement des lois ? La loi est-elle autonomie, hétéronomie, ou encore légalité ? Seigneurs du ministère du Personnel, entendez ! Les lois tiennent à l’aspiration du peuple ! Le cœur du peuple est une lame, la plus puissante des lames divines ; elle peut trancher un ou deux fonctionnaires corrompus, mais aussi détruire une puissante nation.

Messieurs, ayez soin du cœur du peuple à ma place. Aujourd’hui, au nom de la Cour, je vous remets la lame.

La réforme des lois, je vous la confie ! « Shen Mu s’inclina et offrit la lame des lois.

Le ministre du Personnel s’avança, prit la lame divine à deux mains, baissa la tête, recula et se rangea parmi les officiers : » Là où est la loi, le ministère ira par le feu et par l’eau, et ne décevra pas le cœur du peuple sous le ciel ! « .

. .

Shen Mu suivit Zai Fu hors de la Nouvelle Ville de Jiangling, marchant sur ses pas.

Cette remise de la lame dans la Nouvelle Ville allait ébranler Jingping ; la réforme des lois serait nécessairement menée et étendue, peut-être rendrait-elle à Jingping un gouvernement limpide. » Grand-père Tu, où allons-nous maintenant ?

« » Ce monde des mortels est à la fois un immense sanctuaire et un immense purgatoire ; les êtres s’y affranchissent dans le sanctuaire, et sombrent dans le purgatoire.

Les injustices et les luttes y sont innombrables, luttes ouvertes et cachées, intrigues et complots. La voie de la lame doit se forger dans la poussière rouge, et aussi sur le champ de bataille.

« Zai Fu dit : » Je t’emmène au champ de bataille.

Bien que tu sois mon disciple, tu n’es jamais monté au front ; à la guerre du Ciel du Suprême Empereur, tu n’y as goûté qu’à peine.

Autrefois.

.

. « Il se perdit dans ses pensées, puis hocha la tête : » N’en parlons pas.

« Shen Mu, curieux : » Puisque Grand-père Tu a amorcé ce sujet, pourquoi ne pas continuer ?

« Zai Fu hésita un instant ; voyant que Shen Mu n’avait plus la gravité de tout à l’heure — depuis qu’il avait remis la lame des lois au ministère, son cœur du Dao s’était raffermi, plus fort que jamais — il se réjouit en silence pour lui et ne lui cacha rien : » Autrefois, je passais encore pour un homme de lettres. Bien que grand et robuste, j’avais lu abondamment les livres canoniques ; mes essais, mes poèmes et mes chansons jouissaient d’une certaine renommée. J’étais un lettré, ivre du luxe et de la dissipation, errant dans les ruelles des fleurs et des saules, jusqu’à ce que les envahisseurs attaquent, que le pays fût ruiné et la famille anéantie.

Devant tant d’horreurs, je jetai la plume, tirai le sabre et partis au front.

Des centaines de lettrés du Jiangnan partirent avec moi ; de ceux qui revinrent. . .

« Il dit, la gorge serrée : » Je fus seul.

« Shen Mu lui frappa l’épaule. Zai Fu expira un souffle épais : » La lame du champ de bataille n’est pas celle qu’on manie d’ordinaire. Là-bas, la lame est une lame de meurtre, mais aussi une lame de salut. « Shen Mu, étonné, lui en demanda la cause.

Zai Fu dit : » La lame tue l’ennemi, mais elle sauve le pays qui est derrière nous, et le peuple qui y vit. La lame de l’homme seul fait jaillir le sang à cinq pas, apaise sa vengeance.

La lame du champ de bataille parcourt mille lieues, les mains pleines de sang, et sauve des vies sans nombre !